Aus der Perspektive der Zentralgewalt stellt eine Hauptstadt die wichtigste Stadt eines Staates dar. In den Altertumswissenschaften bestimmt die Frage, ob eine Stadt „Haupt“stadt war oder nicht die Forschungsfragen und lenkt damit oft das Interesse an subalternen Räumen. Dieser Beitrag widmet sich der Hauptstadt des hethitischen Reiches und stellt dar, wie zum einen die moderne Erforschung der antiken Hauptstadt marginale Räume geschaffen hat, zum anderen wissenschaftliche Traditionen „subalterne Räume“ verfestigt haben. Die Untersuchung von Archivquellen aus der „Hauptstadt der Hethiter“ zeigt, dass bewusst oder unbewusst bestimmte handelnde Personen unsichtbar gemacht wurden. Ich zeige anhand einiger Beispiele, wie Subalterne, ihre Räume und Geschichten mittels quantitativer und räumlicher Analysen sichtbar gemacht werden können.

Digitale Bilder sind in Zeiten des Internets, der Mobiltelefonie und der sozialen Medien fest in der Lebenswelt zahlreicher Menschen verankert. Auch in den unterschiedlichen Geisteswissenschaften ist die Nutzung von digitalen Bildern als Forschungsmaterial an vielen Stellen zum Alltag geworden. In Bilddaten in den Digitalen Geisteswissenschaften wird mit einer Auswahl von Anwendungsfällen und Lösungsansätzen aus Informatik und Informationswissenschaft, Architektur- und Kunstgeschichte, Philologie und Medienwissenschaft eine Bandbreite der je nach Disziplin und Gegenstand variierenden Anforderungen dargestellt, wobei auch zunächst eher technisch anmutende Aspekte betrachtet werden. In drei Abschnitten werden digitale Verfahren und ihre Anwendungen in einzelnen Teilgebieten der Geisteswissenschaften behandelt. Obwohl sich die einzelnen Beiträge in unterschiedlichem Maße auf informatische und geisteswissenschaftliche Interessen, Ansätze, Verfahren und Details konzentrieren, verweisen sie immer auch auf den jeweils anderen Aspekt, sodass sich die Fächer in diesen Darstellungen einander annähern. Bilder werden dabei nicht nur als Gegenstände von Wissen betrachtet, sondern sie werden in ihrer Relevanz für die Genese, die Repräsentation und die Dissemination von Wissen untersucht.

The use of writing for the preservation and transmission of administrative, scientific, literary and sacred knowledge has a long history. From the third millennium BCE on, many forms of social processes – intellectual, religious, political and others – have been increasingly materialized in the form of a variety of document types (tablets, bones, papyri, scrolls, parchments, books). Some of them were collected in archives or libraries that were dependent on royal palaces, governmental institutions and temples but also in private contexts. The publication Collect and Preserve assembles a number of studies devoted to material aspects of collecting texts in ancient Egypt, Mesopotamia, Qumran, Medieval Japan, and Korea under the Chosŏn-Dynasty (1392–1910).

At play within Lewis Borck’s “Constructing the Future History: Prefiguration as Historical Epistemology and the Chronopolitics of Archaeology” (2019) and Cornelius Holtorf’s response, “Heritage Futures, Prefiguration and World Heritage” (2020) are ways to understand the future through our actions in the present. A response to these articles that considers heritage, climate change and the future should probably begin with impending doom, rising tides, shattering storms, a recent, heartfelt loss of cultural heritage. How do we understand a future that extends from this excruciating present without incorporating mechanisms for mourning?

The aim of the second workshop on the use of portable energy-dispersive X-ray fluorescence (pXRF) organized by the Cluster of Excellence TOPOI was to exchange experiences and discuss the basic requirements for the use of pXRF as a tool for chemical analysis of archaeological ceramics. During two days, 49 participants from eight European countries discussed nineteen lectures, twelve of which are published here as papers presenting research on ceramics and glass of various periods from Bulgaria, Germany, Greece, Rumania, Ukraine, Sudan, Syria and the United Kingdom. The focus was on analysing bulk pottery and on the possibilities of non-destructive determination of chemical composition. The number of chemical elements significant for provenance studies and determinable with sufficient precision and accuracy plays a major role. This was compared with chemical analysis using WDXRF, ICP-MS, NAA. The different examples prove that the chances of positive outcomes depend very much on the individual cases.

Glas ist das erste von menschen hergestellte Material, das nicht in der Natur vorkommt. Als Endprodukt eines komplexen Herstellungsprozesses hat Glas auch keine Ähnlichkeit mit den Ausgangsmaterialien. Glas wird in der Bronzezeit im östlichen Mittelmeerraum erfunden und als künstlicher Edelstein u.a. für prachtvolle Schmuckgegenstände, Architekturelemente und Gefäße genutzt. Auch wenn Glas nur an wenigen Orten hergestellt wird, finden Glasobjekte bis nach Südskandinavien Verbreitung, ihre außergewöhnliche Farbigkeit, der Glanz und die rätselhafte Herstellung werden mit magischen Eigenschaften in Verbindung gebracht. Im Gegensatz zur Produktion von Rohglas kann vorhandenes Glas aber verhältnismäßig einfach umgeschmolzen werden und wird von verschiedenen Gesellschaften als schmelzbarer Edelstein adaptiert. Entscheidende Durchbrüche in der Geschichte des Glases sind die Erfindung des Glasblasens im 1. Jh. n. Chr., die in Kombination mit der Logistik des römischen Imperiums Glas in die Alltagskultur eindringen lässt, sowie die Entwicklung neuer Glasrezepturen, die es ab der Spätantike möglich macht, erstmals auch Rohglas außerhalb des östlichen Mittelmeers herzustellen.

Bei den Griechen und Römern war es üblich, die Stunden, die den Zeitraum von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang unterteilten, an Sonnenuhren abzulesen. Es waren Messinstrumente, die von griechischen Wissenschaftlern ersonnen wurden. Sie offenbaren eine intensive Auseinandersetzung mit astronomischen Phänomenen, während ihre Ausführung den ihnen beigemessenen Sinn und Wert widerspiegelt. Kein anderes wissenschaftliches Instrument der Antike hat sich so häufig erhalten. Ihre Anzahl spiegelt die Wertschätzung der Innovation in der damaligen Gesellschaft wider. Dieser Doppelband stellt nicht nur einzelne Funde griechischer Sonnenuhren in Wort und Bild vor, sondern will darüber hinaus durch die Einbeziehung antiker Texte und Inschriften sowie antiker Abbildungen aufzeigen, wie die Sonnenuhr in das kulturelle Leben des Altertums eingebunden war. Dem schließt sich eine Betrachtung der mathematischen und astronomischen Grundlagen des Messinstruments und seiner Genauigkeit an. Der vorliegende Band I eröffnet anhand zahlreicher Forschungsliteratur neue Perspektiven auf die antiken Sonnenuhren. Der Schwerpunkt der Studie liegt dabei auf den griechischen Uhren, doch werden römische Exemplare und Abbildungen sowie lateinische Texte und Inschriften insbesondere bei Fragen nach dem Wissenstransfer mit herangezogen.

Bei den Griechen und Römern war es üblich, die Stunden, die den Zeitraum von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang unterteilten, an Sonnenuhren abzulesen. Es waren Messinstrumente, die von griechischen Wissenschaftlern ersonnen wurden. Sie offenbaren eine intensive Auseinandersetzung mit astronomischen Phänomenen, während ihre Ausführung den ihnen beigemessenen Sinn und Wert widerspiegelt. Kein anderes wissenschaftliches Instrument der Antike hat sich so häufig erhalten. Ihre Anzahl spiegelt die Wertschätzung der Innovation in der damaligen Gesellschaft wider. Dieser Doppelband stellt nicht nur einzelne Funde griechischer Sonnenuhren in Wort und Bild vor, sondern will darüber hinaus durch die Einbeziehung antiker Texte und Inschriften sowie antiker Abbildungen aufzeigen, wie die Sonnenuhr in das kulturelle Leben des Altertums eingebunden war. Dem schließt sich eine Betrachtung der mathematischen und astronomischen Grundlagen des Messinstruments und seiner Genauigkeit an. Der vorliegende Band II enthält zentrales Bild und Katalogmaterial zu den antiken Sonnenuhren Griechenlands. Der Schwerpunkt der Studie liegt dabei auf den griechischen Uhren, doch werden römische Exemplare und Abbildungen sowie lateinische Texte und Inschriften insbesondere bei Fragen nach dem Wissenstransfer mit herangezogen.

This volume explores the versatility of the concept of pneuma in philosophical and medical theories in the wake of Aristotle’s physics. It offers thirteen separate studies of how the concept of pneuma was used in a range of physical, physiological, psychological, cosmological and ethical inquiries. The focus is on individual thinkers or traditions and the specific questions they sought to address, including early Peripatetic sources, the Stoics, the major Hellenistic medical traditions, Galen, as well as Proclus in Late Antiquity and John Zacharias Aktouarios in the early 14th century. Building on new scholarly approaches and on recent advancements in our understanding of Graeco-Roman philosophy and medicine, the volume prompts a profound re-evaluation of this fluid and adaptable, but crucially important, substance, in antiquity and beyond.

This volume includes (a) papers dealing with theoretical and realistic frameworks helpful to understanding interaction in Antiquity and (b) papers elaborating on the history and nature of interaction or evidence of interaction in the East Mediterranean/Levantine/Egyptian region, taking account of most of the history from the early 2nd millennium BC to the 1st millennium AD. In the choice of papers, one aim was to offer input into a growing discussion about theoretical approaches taking account of different kinds of exchange and contact in Antiquity. Another aim was to include material which offers actual evidence (of prices and materials) demonstrating the parameters of exchange – without constraining the presentation by a theoretical approach, while offering stimulus to such.

This paper introduces key concepts of network theory and analysis, and their relevance to archaeological research. The framework is compared to alternative approaches, in particular World-Systems Theory (WST) and its offshoot, World-Systems Analysis (WSA). After reviewing both strengths and weaknesses of a networks perspective through relevant examples, the discussion highlights potential developments for understanding cultural connectivity with particular reference to social complexity.

Boundaries, limits and frontiers are topics of special interest to those involved in studying interconnectivity among different societies, both past and present. World-Systems Analysis (WSA), derived from World-Systems Theory (WST) is a macro-theoretical perspective which allows approaching interconnectivity in the long-term and in broad territorial scenarios. In this contribution I shall reappraise the key concepts of the original WST, the main theoretical discussions related to WSA, and the incidence of these theoretical approaches in Bronze Age Afro-Eurasian studies.

Empires require a functional infrastructure and sustaining resources, but there are many ways in which these can be achieved, and they have implications for the stability and persistence of imperial systems. This paper will compare and contrast key aspects of Mediterranean empires. It begins with the territorial states of Mycenaean Greece, which may or may not have formed a loose federal empire, then progresses through the Early Roman Empire to that of Late Roman antiquity, the Byzantine Empire, and ends with the Early then Late Ottoman Empire. Political structure, demography and economy will be given particular attention.

Boundaries are a complex topic, with different categories being distinguishable depending on the language and with a number of terms often used interchangeably. This discussion paper offers an overview on definitions and introduces different types of boundaries such as geographic, political and social. Drawing on disciplines as varied as border studies, international relations, post-/decolonial thought, and on examples from anthropological fieldwork, insights can be derived for archaeological approaches. In this context, the role of boundaries in the dynamic construction of ethnic identities is highlighted. A discussion of ancient Egyptian terms and concepts of political boundaries underlines the comparative potential of studies in premodern political thought and lived experience.

This chapter presents the idea of integrating central place and central flow theory in order to gain a deeper understanding of economic interactions, ranging from the local to the supra-regional scale. Central place theory is suitable to describe the local exchange relationships between settlements and their hinterland. Central flow theory puts forward the idea of cooperation of specific agents. These agents create new work due to the substitution of imports; an inter-settlement interaction between these agents creates a network of goodand information exchange. Hence, both concepts should be regarded as complementary since they describe two important aspects of the characteristics of places: the relationships to their hinterland and the integration of its people into networks of exchange.

This article studies water transport in southern Mesopotamia and along the Middle Euphrates. Based on the author’s PhD thesis of 2002 with the addition of new material we discuss transported goods, boat sizes, the organization of transport and the cost particularly in the 2nd millennium. Based on established documented prices, a comparison with the costs of overland transport is attempted. In the appendix, three hitherto unpublished ‘tax passes’ from Babylonia similar to those known from the Mari archives are published for the first time.

Political and economic networks which linked societies from the Levant to Nubia during the 2nd millennium BC were integrated as a world-system, fluctuating from a coreperiphery differentiation (ca. 2000 to 1800 BC) to a core-periphery hierarchy (ca. 1530 to 1200 BC) through a disruptive process which took place ca. 1800 to 1530 BC. This paper approaches this disruptive process, probably triggered by a legitimacy crisis in the core area. Disruption resulted in the emergence of a multiple independent cores; and also revealed local cultural features and practices. Despite the difficulties posed by the evidence, an attempt to analyse the relationships these political entities sustained is made.

Interaction in Mediterranean protohistory is generally considered via the core-periphery model, with greater influence being ascribed to the complex polities of the eastern Mediterranean than to those of the Aegean and central Mediterranean. This is despite archaeological evidence attesting that they actively participated in material and cultural exchanges. In this paper, we focus on Minoan Crete and Mycenaean Greece, reflecting on their interaction spheres and on the meaning of ‘central’ and ‘peripheral’ places. We consider two case studies: Thera and the Aeolian Islands. These islands functioned as maritime hubs in both inter-regional and regional networks. We propose a model of ‘cycles of integration’, as a more accurate and less static representation of interaction.