With this paper, we present exemplary results of the Topoi A-6-6 Project „The economic landscape of the Hellenistic, Roman and Late Antique Bithynia. Iznik intensive survey project“ (2013–2016), focusing on the hinterland of Nikaia/Nicaea/Iznik during the Hellenistic, Roman and Late Antique periods. For this study we used a body of integrated landscape archaeological methods including remote sensing techniques, archaeomorphological analysis, and extensive and intensive fieldwork in test areas, as well as GIS-based mapping and spatial analysis.

This article discusses how classical studies can use the concept of heterotopia to analyze both physical and imagined spaces in ancient civilizations. Michel Foucault has adopted the notion of heterotopia to refer to spaces and places that exist in reality, but are strikingly different from the surrounding space and reflect, negate and invert it. First, Foucault’s criteria for such other spaces are presented, and the concept of heterotopia is critically discussed before applications in ancient studies are outlined. Finally it is shown, as an example, how Foucault’s approach can help to understand the ideology and practice of ascetic monasticism in the Greek East in Late Antiquity.

Interest in the analysis of the legislation governing water use and distribution in al-Andalus is evident among scholars due to two facts: the coexistence of different legal systems and the implementation of a casuistic system of law. It deals with concepts such as responsibility and participation in water management and the conservation of water. This research is an analysis focused on justifying the roots of the Andalusi irrigation system that were grounded in Mudejar legal sources, which themselves were based on the Andalusi and Arabic sources applied in al-Andalus during the 8–17th centuries and beyond. The explanation of the irrigation system methodology concerns the migration from different territories, which allowed the implementation of new hydraulic facilities and, as a result, a new system of distribution and rational utilisation of water. Now is the right time to explain the contents of the water law enforced in the Iberian Peninsula over the centuries, thanks to the knowledge of case law from the Syrians, Egyptians, Tunisians of Qayrawan, and kadis of Ceuta whom were considered technicians in terms of hisba; a matter directly linked with water supply.

In this paper, I briefly elaborate on the differences between two notions of third space, one rooted in postcolonial theory, the other in Marxist geography. Marxist geography is concerned with the production of antagonistic spatialities. I use this idea to analyze various notions of space of and in the Iranian Iron Age polity of the Medes. The main issue is the interpretation of “squatting” habitations at the two sites of Tepe Nush-i Jan and Godin Tepe. I argue that the flimsy walls set into the massive architecture of earlier levels are a sign of tensions over conflictual spatialities.

In diesem Artikel wird ein mathematisches Modell entwickelt für die Ausbreitung des Wollschafs unter Hirten im Nahen Osten und in Südosteuropa zwischen 6200 und 4200 v. Chr. In unserem Modell werden Hirten als Agenten betrachtet, deren Bewegungen durch Zufallsprozesse gesteuert werden, sodass sich die Agenten mit größerer Wahrscheinlichkeit in Regionen aufhalten, die attraktiv für die Schafhaltung sind. Das Modell berücksichtigt außerdem soziale Interaktionen zwischen Agenten und erlaubt die Weitergabe der Innovation zwischen Agenten mit einer bestimmten Wahrscheinlichkeit. Die Parameter des agentenbasierten Modells werden an die verfügbaren archäologischen Daten angepasst. Ein Simulationsverfahren für die räumliche und zeitliche Entwicklung des Ausbreitungsprozesses soll es ermöglichen, qualitative Effekte von verschiedenen Aspekten zu studieren, die den Ausbreitungsprozess beeinflussen.

This paper discusses the notions of sleeping and waking metaphors, activation of metaphoricity and deliberate metaphor use in the poem of Parmenides of Elea. I analyse certain metaphors in Parmenides’ text, which I understand as linguistic realizations of the conceptual metaphor an argument defines a path. I show that these are sleeping metaphors, and that Parmenides woke them up at the outset of his philosophical discourse. By identifying rhetorical devices which indicate Parmenides’ deliberateness when activating sleeping metaphors, I show to what extent and to what goals deliberate metaphors are powerful tools in Parmenides’ philosophical discourse.

Only one case of an unfinished ancient sundial can be found in the scientific literature. Found on the Greek island of Delos, it was first reported in 1938, although the sundial was then later considered lost. In our campaign of October 2012, we rediscovered the sundial. Using new and elaborate techniques, we created a 3D model of the sundial, which has enabled us to answer questions concerning its construction principles and the manufacturing processes used. Our first evaluation has revealed that, initially, its creators had intended to construct a cut conical sundial. Its discovery next to a workshop suggests that the sundial was left there in its unfinished state on the destruction of the island’s main town.

Images on Greek coins serve as a means of identifying the sights and inhabitants of the city-states that minted them. The reproduction of spaces and places in face design is an interesting phenomenon: alongside actually existing places, face design also depicts imaginary spatial structures representative of the city that issued the coins. This study shows, within the scope of a collection of artifacts, which spatial configurations were portrayed on archaic and classical Greek coins, and why these were chosen to characterize and represent their respective cities. Widely dispersed geographically and produced in rapid succession, Greek coins, more than almost any other art form, present an excellent opportunity for a visual-studies analysis of the representation of space and spatiality in antiquity.

Das südöstliche Siebenstromland in Kasachstan ist reich an Hinterlassenschaften der reiterkriegernomadischen skytho-sakischen Kulturverbände des 1. Jahrtausends v. Chr. Vor allem sind sie durch Gräberfelder mit mächtigen Großkurganen bekannt. Eine Kartierung der Nekropolen erlaubte es bestimmte Landschaftsmarker festzustellen, die eine führende Rolle bei der Errichtung ritueller Plätze der früheisenzeitlichen sakischen Elite spielten, die gleichzeitig als zentrale Orte des kollektiven Gedächtnisses und der kulturellen Selbstidentifikation der Saken galten. Die Untersuchung sowohl der internen Struktur der Gräberfelder als auch der Kurganenform und ihrer Peripherie zeigte bestimmte architektonische Muster auf, die einerseits verschiedene rituelle Handlungen repräsentierten und andererseits eine mögliche soziale Stratigraphie der sakischen Gesellschaft zum Ausdruck brachte. Es konnten zudem zahlreiche, wahrscheinlich gleichzeitig zu den sakischen Nekropolen bestehende Siedlungsplätze erkannt werden. Die Siedlungen hatten in unterschiedlichen Gebieten des Untersuchungsgebietes verschiedene Rollen und zeugen von verschiedenen Wirtschaftsformen, die vom sesshaften Ackerbau bis zur nomadisch betriebenen Viehzucht reichen. Die Erforschung der vorangehenden Bronzezeit im 2. Jahrtausend v. Chr., die im Untersuchungsgebiet durch die sog. Kul’saj-Gruppe repräsentiert ist, hilft den Kulturwandel von der Bronze- zur Früheisenzeit besser nachzuzeichnen.

Seit Kurzem haben sich auch Altphilologen der neuen Richtung angeschlossen, Raumgrammatiken für möglichst viele Sprachen der Welt zu verfassen, um so weitere Daten für das Verständnis der kognitiven Prinzipien zu gewinnen, die den sprachlichen Ausdruck von Räumlichkeit steuern. Die Dissertation, die in diesem Artikel zusammengefasst ist, stellt eine Sammlung und Analyse der räumlichen Ausdrucksmittel – Kasus, deiktische Verben, Syntax, Ortsbezugspartikeln, Place Words – des Hethitischen, einer altanatolischen indogermanischen Sprache aus dem 2. Jtsd. v. u. Z. dar. Es zeigt sich, dass Hethitisch trotz der starken Einschränkungen, die das Fehlen von Muttersprachlern für die Gewinnung und Deutung der Belege bedeutet, interessante Fakten für die Typologie liefert, indem es z. B. eine feinere semantische Aufteilung des topologischen Raumes und eine Erweiterung von Talmys Lexikalisierungsmustern für Bewegungsverben nahe legt.

Since Antiquity dialogue was one of the paradigmatic genres in theoretical discourse and its cognitive function was of fundamental significance in Renaissance theory of dialogue. This importance was considered for the first time by Carlo Sigonio in his De dialogo liber. Referring to Aristotle’s Topica, Sigonio defined dialogue as a written imitation of a dialectical disputation. He considered the arguments in a dialogue as well as in a dialectical disputation not to be based on scientific propositions, which are necessarily true, but to be based on commonly accepted premises. In consequence thereof, dialogue is not intended to generate indubitable knowledge but to foster „opinions“ (opinio), „beliefs“ and „convictions“ (fides), whose epistemological value is a matter of discussion. The intention of this paper is to present the arguments developed by Sigonio in order to explain that opinio and fides are not only legitimate epistemic goals, but sometimes the only reasonable ones. A further topic is the functions of dialectic and rhetoric within the framework of this cognitive concept.

The diameter of classical columns slightly decreases with height. Vitruvius calls it “entasis” and cites aesthetic reasons for its use already in Greek architecture. However, the exact geometrical shape of the entasis remained unexplained. It was subject to wide speculation even in later times. The large columns at the Porticus of the Pantheon in Rome are made with an entasis. This article describes the exact measurements of their proportion and a method to determine the geometry of the entasis. The Bern Digital Pantheon Model is used as the data source.

Ein archäologisch-geographisches Kooperationsprojekt im Turano-Tal, nordöstlich von Rom, untersuchte die Landschafts- und Besiedlungsgeschichte. Die mächtigen Talverfüllungen des Untersuchungsgebietes, die in den letzten 5500 Jahren gebildet wurden, dokumentieren die Verzahnung von kolluvialen und fluvialen Sedimenten. Um 2200 BC zeigt sich eine deutliche Veränderung der fluvialen Systeme mit einer stetigen Zunahme der Sedimentmächtigkeiten. Die kumulierten 14C-Datierungen zeigen Intervalle verstärkter Sedimentverlagerung, die die historische Landnutzung sowie soziale Umbrüche widerspiegeln. Der archäologische Fokus der Untersuchung lag auf Zeugnissen der römischen Besiedlung. In diesem Zusammenhang ist ein römischer Tempel besonders bedeutungsvoll, der unter der Kirche auf dem Berg San Giovanni liegt und eine Zentralortfunktion auf das umgebende Tal ausübte. Zudem wurde eine Dokumentation zu einer bereits bekannten monumentalen Grabinschrift durchgeführt. Zentral-Apennin; Alt-Sabiner Land; Spät-Holozän; Landschaftsentwicklung; Besiedlungsgeschichte; Historische Landnutzung; Römische Besiedlung. A joint project of archaeologists and geographers investigated the landscape development and settlement history of the Turano valley, NE of Rome. The valley fills in the area were deposited during the last 5500 years and show an interlocking of colluvial and fluvial sediments. From c. 2200 BC onwards a continuous increase in sediment thickness attests to modifications of the fluvial systems. The distribution of C-dates exhibits intervals of intense sediment dislocation representing changes in land use and society. Archaeological research focused on evidence of Roman settlement activities. In this context a Roman temple situated in the basement of the medieval church on Mount San Giovanni is of particular interest, as it served the surrounding valley as a central place. Additionally, an already known monumental grave inscription was documented.

Water harvesting methods were a vital part of the water supply system of many ancient settlements in the drylands of the Mediterranean region andWestern Asia. Various water harvesting techniques evolved during the Bronze Age or earlier, and some of these remain in use even today. Based on literature we give a brief overview and present a tentative classification of these water harvesting methods and present the basic concepts behind these techniques supplemented with references to archaeological case studies.

Die in diesem Beitrag zusammengefasste Dissertationsschrift nimmt die Gattung der Jenseitsreisen in den Blick und beginnt mit einer Analyse der Jenseitsreise des Apostels Paulus (2 Kor 12,2-4). An diesen Text schließt die apokryphe Paulus-Apokalypse an, deren Jenseitserzählung sich signifikant von der der früheren Petrus-Apokalypse unterscheidet. Um das Verhältnis der beiden Apokalypsen zu klären, wird das sich in der frühjüdischen Tradition herausbildende Erzählverfahren der Jenseitsreise rekonstruiert. Es zeigt sich, dass anders als in der Petrus-Apokalypse, die sich auf die pagan-antiken ›spectacula‹ bezieht, in der Paulus-Apokalypse dieses Erzählverfahren konsequent umgesetzt wird. Auf die Analyse frühmittelalterlicher Entwürfe folgt die Untersuchung der suggestiv erzählenden Visio Tnugdali und des Tractatus de Purgatorio S. Patricii, der seine eigene Medialität unter Rekurs auf den viktorinischen Symbolismus (Hugos von St. Viktor) reflektiert.

Vier gromatische Traktate eines Iulius Frontinus werden bis heute weitgehend unwidersprochen Sextus Iulius Frontinus zugewiesen, obwohl für diese Annahme weder in den Texten selbst noch in ihrer Überlieferungsgeschichte Hinweise darauf zu finden sind. Der Artikel untersucht die ungeklärte Verfasserschaft mit Berücksichtigung der Texttradition und der Rezeptionsgeschichte in späteren gromatischen Traktaten: Danach ist der Verfasser der untersuchten gromatischen Fachtexte nicht identisch mit dem Autor von „de aquaeductu urbis Romae“.