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| SFB 980 'Episteme in Bewegung' | 892 |
| März 2025 | April 2025 | Mai 2025 | Juni 2025 | Juli 2025 | August 2025 | September 2025 | |
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| SFB 980 'Episteme in Bewegung' | 36 | 11 | 24 | 25 | 32 | 203 | 117 |
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| Das Marienevangelium | 648 |
| Die Kopfgeburt der Athene | 406 |
| Logbuch Wissensgeschichte | 396 |
| Bonusmaterial: Das Evangelium nach Maria | 340 |
| Michael Maier und die Formen (al)chemischen Wissens um 1600 | 336 |
| Das Ischtar-Tor von Babylon | 334 |
| Der Begriff der Magie in Mittelalter und Früher Neuzeit | 320 |
| Bonusmaterial: Das „Enuma Elisch“ als Hörbuch | 309 |
| Form und Affordanz | 297 |
| Ciceroniana | 285 |
| Platon und die Homerreferenz als Instrument der Dialogkomposition, Wissensvermittlung und Erkenntnisdidaktik | 284 |
| Stories of Nature | 271 |
| Wunderkammern | 267 |
| Bonusmaterial: Die 50 Töchter des Nereus | 263 |
| Das Wunderbare als Konfiguration des Wissens – Grundlegungen zu seiner Epistemologie | 263 |
| Beyond the State Examinations | 260 |
| Aristoteles und das Homerzitat als Spur reziproker Forschungsprozesse, als Argumentationspraktik und Vermittlungsstrategie | 258 |
| Die Berliner Volksbetrugsfrage | 252 |
| Darstellung und Geheimnis in Mittelalter und Früher Neuzeit | 248 |
| Pythagorean knowledge from the ancient to the modern world | 236 |
| Juli 2025 | August 2025 | September 2025 | |
|---|---|---|---|
| Der Begriff der Magie in Mittelalter und Früher Neuzeit | 77 | 39 | 9 |
| Zum Wissenstransfer in Ammonios’ Kommentierung des neunten Kapitels von Aristoteles’ De Interpretatione | 21 | 90 | 1 |
| Logbuch Wissensgeschichte | 44 | 53 | 3 |
| Form und Affordanz | 31 | 57 | 9 |
| Das Marienevangelium | 44 | 39 | 8 |
| Das Wunderbare als Konfiguration des Wissens – Grundlegungen zu seiner Epistemologie | 47 | 38 | 4 |
| Ciceroniana | 31 | 51 | 7 |
| Natural knowledge and Aristotelianism at early modern protestant universities | 42 | 43 | 3 |
| Michael Maier und die Formen (al)chemischen Wissens um 1600 | 56 | 19 | 5 |
| Die Kopfgeburt der Athene | 42 | 30 | 5 |
