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| Episteme in Bewegung - Beiträge zu einer transdisziplinären Wissensgeschichte (Harrassowitz-Verlag) | 3522 |
| Oktober 2025 | November 2025 | Dezember 2025 | Januar 2026 | Februar 2026 | März 2026 | April 2026 | |
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| Episteme in Bewegung - Beiträge zu einer transdisziplinären Wissensgeschichte (Harrassowitz-Verlag) | 55 | 39 | 23 | 378 | 63 | 68 | 26 |
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| Magia daemoniaca, magia naturalis, zouber | 1296 |
| Darstellung und Geheimnis in Mittelalter und Früher Neuzeit | 1277 |
| Pythagorean knowledge from the ancient to the modern world | 1258 |
| Das Haus schreiben | 1221 |
| Religiöses Wissen in der Lyrik der Frühen Neuzeit | 1069 |
| Fremdsprachenlehrwerke in der Frühen Neuzeit | 1026 |
| Wissen in Bewegung | 996 |
| Marsilio Ficino in Deutschland und Italien | 996 |
| Logbuch Wissensgeschichte | 964 |
| Natural knowledge and Aristotelianism at early modern protestant universities | 961 |
| Beyond the State Examinations | 953 |
| Denkraum Spätantike | 934 |
| Confessionalization and/as Knowledge Transfer in the Greek Orthodox Church | 933 |
| Defining Jewish Medicine | 926 |
| Kunstvolle Verse | 903 |
| Dynamiken der Negation | 901 |
| Der Begriff der Magie in Mittelalter und Früher Neuzeit | 883 |
| Modell + Risiko | 858 |
| Michael Maier und die Formen (al)chemischen Wissens um 1600 | 826 |
| Transferprozesse in spätantiken Rechtssystemen | 813 |
| Februar 2026 | März 2026 | April 2026 | |
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| "L’Olympe même de nos lumières est jaloux" | 39 | 43 | 130 |
| Logbuch Wissensgeschichte | 47 | 72 | 39 |
| Mirabiles Wissen | 49 | 49 | 37 |
| Der Begriff der Magie in Mittelalter und Früher Neuzeit | 43 | 57 | 26 |
| Nettoyer l’étude de la poussière | 0 | 44 | 81 |
| Wunderkammern | 45 | 36 | 38 |
| Wissen in Bewegung | 23 | 63 | 30 |
| Magia daemoniaca, magia naturalis, zouber | 45 | 49 | 20 |
| Atalanta fugiens | 48 | 39 | 24 |
| Dynamiken der Negation | 35 | 56 | 18 |
