dc.contributor.author
Neuerburg-Denzer, Ursula
dc.date.accessioned
2018-06-07T18:37:48Z
dc.date.available
2015-07-10T09:38:41.296Z
dc.identifier.uri
https://refubium.fu-berlin.de/handle/fub188/5239
dc.identifier.uri
http://dx.doi.org/10.17169/refubium-9438
dc.description
Table of Contents Acknowledgements page v List of Illustrations page vi
Introduction page 1 Extreme Emotions: Performing Rape Chapter 1 page 21
Performing Emotion at the Affective Turn: The Emotion-Affect-Feeling Triad
Chapter 2 page 52 Is there Rasa in Rasaboxes? Chapter 3 page 78 The Passions:
Does the Actor “Really” Feel (Nothing)? Chapter 4 page 110 Training in the Emo
Lab: The Art of Controlling, Shaping and Letting Go Chapter 5 page 132 Faking
Suicide: Emotion Training for Jocasta’s Cathartic Death Conclusion page 156
Transcending Emotion: Rapture Bibliography page 168 Erklärung page 179
Lebenslauf page 180 Abstrakt page 185
dc.description.abstract
From Rape to Rapture: The Art of Performing Emotion is an investigation into
the methods, means, and mechanisms performers in past and present have used in
order to realize emotions on stage. The resulting questions lead to the
analysis of both historical and contemporary schools of acting as well as
texts on emotion studies from a number of disciplines. Overall, this
investigation will contribute to the re-evaluation of the performance of
emotion in contemporary actor training. The goal of the investigation is to
highlight the multifaceted practice of performing emotion by adding fieldwork
as example of current practice based upon work with Richard Schechner’s
Rasaboxes Exercises. This technique was first developed with the East Coast
Artists in the early 90s, and later developed in various forms by former
company members including myself. This empirical research on acting techniques
stands in a symbiotic relationship to current emotion studies in the sciences
and to historical acting practices. Despite the affective turn experienced in
the humanities as well as in the sciences, its application to contemporary
acting techniques is still underdeveloped. In the attempt to reevaluate those
techniques this project also has a pedagogical aim, namely to increase the
current acting student’s ability to perform emotion and to be better equipped
for the heightened emotional states that are increasingly expected on stage
and screen. The Emotion Laboratory at Concordia University in Montreal,
Canada, was instituted in 2006 with the goal of investigating the performer’s
affective body and the performed, embodied emotion, through the use of the
rasaboxes exercise. In chapter one the affect terminology and diverging views
on emotion processes in the fields of neuroscience, psychology and philosophy
are discussed. Following this exploration, chapter two analyzes rasa theory as
laid out in the Natyashastra in as much as it is relevant to the work in the
rasaboxes. In chapter three rasaboxes exercise and other current practices are
connect to historic theories of acting from the eighteenth century. The
discussion of the exercises themselves in chapter four allows to draw
comparison to current trends in North American actor training. Following this
chapter on training, chapter five is concerned with the application of the
emotion work to the rehearsal and performance process, using as example a
production of Oedipus. In conclusion, the more metaphysical states of
performance such as rapture and transcendence are briefly investigated. This
overall structure shows the broad spectrum of the emotion processes by linking
seemingly diverging roads of investigation back to the guiding question: how
is the performed emotion defined.
de
dc.description.abstract
“Vergewaltigung bis Verzückung: die Kunst Emotionen zu spielen” ist eine
Untersuchung der Methoden, Mittel, und Mechanismen die Schauspieler in
unterschiedlichen historischen Epochen angewandt haben um Emotionen auf der
Bühne darzustellen. Die sich daraus hervorgehenden Fragen führen dazu sowohl
historische Schauspielmanuale als auch Texte aus verwandten Forschungsgebieten
zu untersuchen. Das Ziel dieser Arbeit liegt darin zum gegenwärtigen Stand des
Emotionstrainings in der Schauspielausbildung beizutragen. Der empirische Teil
der Arbeit befasst sich hauptsächlich mit den Anwendungsmöglichkeiten der
Rasaboxes Übungen von Richard Schechner. Diese Vorgehensweise hat Schechner in
den neunziger Jahren mit seiner Kompanie, den East Coast Artists angelegt,
später wurde sie dann von mehreren Mitgliedern dieser Truppe, darunter auch
mir, weiterentwickelt. Die Ergebnisse der empirischen Untersuchungen lassen
Verbindungen zwischen Schauspieltechniken und Entwicklungen der
Emotionsforschung in den Neurowissenschaften und der Psychologie herstellen.
Obwohl sich die „affektive Wende“ weit in den Geisteswissenschaften verbreitet
hat, gibt es bislang immer noch relativ wenig zeitgenössische Untersuchungen
in der angewandten Schauspieltheorie. In dieser Arbeit werden die
Schauspielvorgänge erneut auf die Emotionsvorgänge hin untersucht, und die
zentrale Rolle der Emotionsdarstellung weiter aufgewertet. Die pädagogischen
Resultate dieser Untersuchung wirken sich direkt auf die Spielfähigkeit von
Schauspielschülern aus und dienen dazu den wachsendend Anforderungen erhöhte
Emotionszustände darzustellen gerecht zu werden. Um die gespielte, verkörperte
Emotion und den affektiven Körper des Schauspielers empirisch zu untersuchen,
wurde in 2006 das Emotionslaboratorium an der Concordia Universität in
Montreal gegründet. Die Untersuchungsgrundlage basierte auf den Rasaboxes
Übungen. Von einer Untersuchung der Emotions- und Affektbegriffe und
biologischen Vorgänge in der Neurowissenschaft, Psychologie und Philosophie im
ersten Kapitel führt das zweite zu einer Analyse des „Rasa“ Begriffs im
Natyashastra und sanskritischen Drama. Das dritte Kapitel befasst sich mit den
Rasaboxes Übungen selbst und den möglichen Verbindungen zu zentraleuropäischen
Schauspielmanualen aus dem Achtzehnten Jahrhundert. Das vierte Kapitel
situiert das Rasaboxes Training in zeitgenössischen Methoden im
Nordamerikanischen Raum. Im fünften Kapitel wird beispielhaft die Anwendung
der Technik an Hand einer Ödipus Inszenierung diskutiert. Abschließend werden
die möglichen Verbindungen zu transformativen Körperzuständen wie der
Verzückung oder Trance dargestellt. Die Vielzahl der Untersuchungsansätze
spiegelt den multidimensionalen Charakter der Emotionsdarstellung wieder, und
erlaubt ein komplexes Bild der Schauspielvorgänge aufzuzeichnen.
de
dc.format.extent
V, 194 S.
dc.rights.uri
http://www.fu-berlin.de/sites/refubium/rechtliches/Nutzungsbedingungen
dc.subject
Performance Studies
dc.subject
Theatre Studies
dc.subject
Emotion Studies
dc.subject
Rasaboxes Exercises
dc.subject
Actor Training,
dc.subject.ddc
700 Künste und Unterhaltung::790 Sport, Spiele, Unterhaltung::792 Bühnenkunst
dc.title
From Rape to Rapture
dc.contributor.contact
ursula.neuerburg-denzer@concordia.ca
dc.contributor.firstReferee
Prof. Dr. Erika Fischer-Lichte
dc.contributor.furtherReferee
Prof. Dr. Joachim Fiebach
dc.date.accepted
2011-07-11
dc.identifier.urn
urn:nbn:de:kobv:188-fudissthesis000000099575-3
dc.title.subtitle
The Art of Performing Emotion
dc.title.translated
Vergewaltigung bis Verzückung
de
dc.title.translatedsubtitle
Die Kunst Emotionen darzustellen
de
refubium.affiliation
Philosophie und Geisteswissenschaften
de
refubium.mycore.fudocsId
FUDISS_thesis_000000099575
refubium.mycore.derivateId
FUDISS_derivate_000000017361
dcterms.accessRights.dnb
free
dcterms.accessRights.openaire
open access