Ziel der Dissertation ist es, die Sonetti del Burchiello aus hermeneutischer Sicht zu analysieren. Bei den SdB handelt es sich um ein poetisches Corpus, das um die Produktion von Domenico di Giovanni detto il Burchiello (Florenz 1409 - Rom 1449) entstanden ist, dennoch hat es keine auktoriale Intention. Die fragmentierte und kontaminierte Manuskripttradition der Sonette hat in der komplexen vulgate der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts eine stark gemischte Kanonisierung begründet und in dieser Form hat sie sich weiterverbreitetet. Erst im Jahr 2000, dank der innovativen Perspektiven und der systematischen Methodologie von M. Zaccarello, wurde dieses komplexe Corpus in einer ersten kritischen Edition konkretisiert. Diese Ausgabe, die auf den kulturellen Kontext der Verlagspraxis des Quattrocento fiorentino bezogen ist, hat eine wichtige Revitalisierung der burchiellesken Kritik in den letzten Jahren ermöglicht. Das Ziel meiner Arbeit ist es, verschiedene disziplinäre Perspektiven (Textkritik, Literaturtheorie, Textanalyse und Komparatistik) durch eine interdisziplinäre Reflexion über das Denken von Michail M. Bachtin (Oriol 1895-Moskau 1975) zusammenzuführen, insbesondere auf Basis des Prinzips der "Dialogizität" in den verschiedenen Formulierungen, die Bachtin und seine ‚Forschergruppe‘ entwickelt haben. Nach einer Einführung in den aktuellen Stand der Forschung zu Burchiellos corpus stelle ich die Analyse des Phänomens der tenzone in Bezug zu den SdB dar, um die poetologische Formulierung des Prinzips der "Dialogizität" voranzutreiben, die dieser Arbeit zugrunde liegt. In diesem Sinne betrachte ich die Merkmale und Probleme der Bachtin-Rezeption in der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. Anschließend wird ein kritischer Überblick über die wichtigsten Beiträge gegeben, die sich bisher mit dem "Gleichklang" des burchiellesken und des bachtinianischen Diskurses befasst haben: Wir beginnen mit einer Kontextualisierung der eher "traditionellen" Verbindung, die zwischen dem Corpus der komischen Gedichte Burchiellos und Bachtins berühmter und umstrittener Monografie Rabelais und seine Welt. Volkskultur als Gegenkultur geäußert wurden, vor allem analysiere ich die wichtigsten Konzepte des "Karnevalesken" und des "grotesken Realismus", deren Verwendung ich aus einem anderen hermeneutischen Blickwinkel vorschlage. Andere Beiträge Bachtins, die auf seine intellektuellen Anfänge in den 1920er und 1930er Jahren zurückgehen (aber in einem langen Prozess theoretischer Reflexion entwickelt wurden), spielen in diesem Werk eine ebenso wichtige Rolle: Erstens Bachtins Konzept der "Textualität", das eine neue Perspektive bietet, um die methodologische Komplexität der burchiellesken Tradition zu betrachten; zweitens das Konzept der "Architektonik" des künstlerischen Werks (das im Vergleich mit anderen Beiträgen zur Autorschaft thematisiert wird), das es ermöglicht, verschiedene Autorfunktionen im burchiellesken Corpus zu problematisieren; und schließlich wird Bachtins Reflexion über die Beziehung zwischen "diskursiven Gattungen" und "literarischen Gattungen" die Möglichkeit bieten, eine textuell-komparatistische Analyse durchzuführen, wobei die Besonderheit des Sonetto caudato eine analytische Grundlage für die Beobachtung der Kodifizierung des burchiellesken Sonetts im 15. Jahrhundert darstellt. Diese Analyse hebt auch die Konvergenz des SdB mit anderen poetischen Gattungen – sowohl frühere (im französischsprachigen Raum), als auch spätere (im spanischsprachigen Raum) - hervor. Meine Arbeit hat den Fokus auf der poetischen Gattung als "Gravitationszentrum" und beobachtet den diskursiven Fluss der Sonette aus einer Perspektive, die sich nicht mehr auf einen traditionellen auktorialen und "binären" Vergleich konzentriert, sondern vielmehr auf die Berücksichtigung anderer zentraler Faktoren, die die poetische Praxis und die kulturellen Koordinaten des Textes zwischen dem 14. und 16. Jahrhunderts verkörpern. Die Studie möchte auch neue methodologische Perspektiven für die Analyse anderer poetischer Phänomene (jenseits des Quattrocento fiorentino) anbieten, insbesondere für die burleske Lyrik des Siglo de Oro.
L'obbiettivo del presente lavoro è quello di analizzare da una prospettiva ermeneutica I Sonetti del Burchiello, che costituiscono un corpus poetico generato attorno alla produzione di Domenico di Giovanni detto il Burchiello (Firenze 1409- Roma 1449). Si tratta di un corpus non d'autore che venne trasmesso in una complessa e mista tradizione manoscritta, la cui definitiva cristallizzazione si attuta nelle vulgate a stampa nella seconda metà del XV secolo. Solo nei primi anni di questo millennio tale complessa tradizione è riuscita ad avere un’adeguata sistemazione ecdotica e metodologica nella prima edizione critica a cura di M. Zaccarello del 2000, la quale ha reso possibile un importante rinnovamento della critica burchiellesca. La mia analisi si prefigge lo scopo di far coincidere diverse prospettive disciplinari (critica testuale, teoria letteraria, analisi testuale e comparatistica) attraverso una riflessione attorno al pensiero di Michail M. Bachtin (Oriol 1895-Mosca 1975), in particolare tematizzando il suo principio di 'dialogicità' nelle diverse formulazioni che di esso proposero il sovietico e il suo 'gruppo' di ricerca. Dopo una prima introduzione allo stato attuale della ricerca attorno al corpus burchiellesco, l'analisi del fenomeno della tenzone nei SdB permette di avanzare un ripensamento e una ridefinizione del principio di 'dialogicità' alla base di questo lavoro, in tal senso si prendono brevemente in considerazione le caratteristiche e le problematiche della ricezione bachtiniana nella seconda metà del ventesimo secolo. Si propone quindi una rivisitazione critica dei principali contributi che hanno finora osservato la 'coincidenza' del discorso burchiellesco e di quello bachtiniano: si parte dunque da una contestualizzazione del nesso più 'tradizionale' che si è osservato fra il corpus di poesie comiche e la famosa e controversa monografia di Bachtin L'opera di Rabelais e la cultura popolare, a proposito della quale si affrontano i più rilevanti concetti di 'carnevalesco' e 'realismo grottesco', di cui si propone l'utilizzo da una diversa angolatura ermeneutica. Anche altri contributi di Bachtin che furono concepiti nei suoi esordi intellettuali negli anni Venti e Trenta (e sviluppati in un lungo percorso di riflessione teorica) occupano un ruolo altrettanto importante per questo lavoro: innanzitutto la concezione della 'testualità' bachtiniana, che offre un'altra prospettiva per considerare la complessità ecdotica e metodologia della tradizione burchiellesca; la concezione dell' 'archittetonica' dell'opera artistica, che permette di problematizzare (anche in linea con altri contributi sull’autorialità) le diverse modalità e ruoli autoriali nel corpus burchiellesco; e, infine, la particolare considerazione del rapporto fra i 'generi discorsivi' e i 'generi letterari' elaborata da Bachtin permette di avanzare una proposta di analisi che vede nella particolarità del sonetto caudato una base analitica per osservare la codificazione del sonetto burchiellesco nel Quattrocento, ma anche di proporre un percorso comparatistico che evidenzia la convergenza dei SdB con altri generi poetici, precedenti (in ambito francofono) e posteriori (in ambito ispanofono). Questo percorso ha nell’analisi del genere poetico il suo centro di 'gravitazione' e osserva il flusso discorsivo dei Sonetti da una prospettiva non più incentrata su un tradizionale confronto autoriale e 'binario', ma piuttosto sulla considerazione di altri fattori centrali che contraddistinguono la prassi poetica e le coordinate culturali del testo fra il XIV e XVI secolo, sempre nell'ambito della poesia comica in area romanza. La ricerca intende anche proporre metodologie utili per l'analisi di altre fenomenologie poetiche oltre i limiti del Quattrocento fiorentino, in particolare la lirica burlesca del Siglo de Oro.
The aim of this dissertation is to analyze from a hermeneutic perspective I Sonetti del Burchiello, which constitute a corpus of comic poetry generated around the production of Domenico di Giovanni detto il Burchiello (Florence 1409–Rome 1449). This is a corpus without any authorial intention of creating a systematic ‘book of poetry’, so the sonetts were transmitted in a complex and mixed manuscript tradition and its final crystallization was concretized by the printed vulgate in the second half of the 15th century. It was only in the early years of this millennium that this complex textual tradition reached an adequate philological and methodological organization in the first critical edition by Michelangelo Zaccarello in 2000, which made possible an important renewal of the criticism of the sonnets. The aim of this analysis is to make converge different disciplinary perspectives (i. e. textual criticism, literary theory, textual analysis and comparatist studies) through a reflection based on the thought of Michail M. Bachtin (Oriol 1895–Moscow 1975), particularly by thematizing his principle of 'dialogism' in the different formulations that the scholar and his research 'group' proposed. After an introduction to the current state of research around Burchiello’s poetry, I analyze the phenomenology of the Burchiellian tenzone, which enables a reflection and redefinition of the principle of 'dialogism' that is at the basis of my work. Therefore I briefly consider the main points of the problematic reception of Bachtin in the second half of the 20th century and I continue with a critical review of the main contributions which analyzed the 'relationship' between the discourses of Burchiello and Bachtin: in such field I begin with a critical approach to the more 'traditional' connection that has been observed between Burchiello’s corpus of sonnets and Bachtin's famous and controversial monograph Rabelais and his world. I propose specifically a different hermeneutical perspective and a critical review of the renowned concepts of 'carnivalesque' and 'grotesque realism'. Other theoretical contributions of Bachtin's, which were conceived at the beginning of his intellectual career in the 1920s and 1930s (but developed through a lifetime reflection), play a critical role in this work. First, Bachtin's conception of 'textuality' offers another angle for considering the textual particularity and methodological complexity of the textual burchiellesca tradition. Second, the conception of the 'architectonics' of the artistic work allows me to problematize (in confluence with other contributions on ‘authorship’) the different authorial modalities and roles involved in the Sonetti del Burchiello. Lastly, the examination of the relationship between ‘discursive genres’ and ‘literary genres’ elaborated by Bachtin raise the possibility of setting a special focus in the particularity of the sonetto caudato as an analytical basis for studying the codification of the sonetto burchiellesco in context of the Italian Quattrocento, from which we can also propose a comparative review highlighting the convergence of the SdB with other earlier poetic genres (in the francophone sphere) and later poetic genres (in the Hispanic sphere). This analysis is focused in the sonetto as center of 'gravitation' and observes the discursive flow of poetic influences through its genres and from a perspective no longer centered on a traditional authorial and 'binary' point of view, but rather on the consideration of other central factors that distinguish the poetic praxis and the specific cultural coordinates of the text between the fourteenth and sixteenth centuries, in the context of the literatures of the Romanic area. This research also intends to propose analytical methodologies for other poetic phenomena beyond the limits of the Quattrocento fiorentino, with particular focus in the burlesque poetry of the Siglo de Oro.
