La presente es una investigación en la que me sumerjo a navegar el proceso de representación del río Atrato (en el departamento del Chocó, Colombia) a cargo del Cuerpo Colegiado de Guardianes del Atrato (CCGA) en el contexto de la Sentencia T-622 de 2016 de la Corte Constitucional. Esta Sentencia reconoce al río Atrato como un sujeto de derechos y es una respuesta jurídica a las denuncias de las organizaciones ribereñas ante la crisis socioambiental en la cuenca. La crisis ha sido marcada por actividades de minería de oro con mercurio y cianuro, deforestación, disputas por el control territorial y por el control de las rutas del narcotráfico (por parte de los grupos armados), además de por la negligencia estatal. El CCGA se erige como una figura ejemplar, siendo este el primer caso dentro del marco de los derechos de la naturaleza. Aquí, las organizaciones ribereñas articulan la representación de un cuerpo de agua de manera interétnica y plurivocal. La investigación abarca el período de 2019 a 2022, dialogando con eventos pasados y futuros que influyen en la configuración del CCGA. La pregunta de investigación se centró en quiénes son los guardianes del río, cómo llevan a cabo la representación del río, dónde circulan sus voces, cómo escuchar al Atrato a través del CCGA, cuál es el contenido de su vocería, sus estrategias y desafíos y, en definitiva, cómo están incidiendo en que otros futuros sean posibles. Esta investigación se realizó desde la etnografía multimodal y multilocal, fuertemente afectada por la pandemia de Covid-19. Para hacerle seguimiento a las vocerías del CCGA, participé en diversos espacios de vocería tanto en el territorio como en plataformas digitales. El enfoque teórico se centró en la antropología política y de medios, basándome en la ontología política y relacional. He propuesto el concepto de vocear ríos como herramienta analítica para navegar el proceso de representación del Atrato. Hago énfasis en el verbo activo de vocear, relacionado a cómo se configuran y articulan de manera multimodal las vocerías interétnicas a partir de las relaciones con los cuerpos de agua, siguiendo el lema del CCGA ‘Atrato es, Atrato soy, Atrato somos y debemos seguir siendo’. En otras palabras, el estudio parte de las continuidades relacionales y temporales de los ríos con los que las vocerías constantemente devienen.
