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| Vom Seelengefährt zum Glorienleib: Formen aitherischer Leiblichkeit | 635 |
| März 2023 | April 2023 | Mai 2023 | Juni 2023 | Juli 2023 | August 2023 | September 2023 | |
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| Vom Seelengefährt zum Glorienleib: Formen aitherischer Leiblichkeit | 34 | 23 | 9 | 13 | 7 | 37 | 4 |
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| Der Seelenwagen als quadriga rationalis bei Marsilio Ficino | 297 |
| Vom Seelengefährt zum Glorienleib | 282 |
| Keplers Seelenlehre zwischen Physik und Theologie | 266 |
| ochema und zoe | 262 |
| Zur Vorgeschichte der Theorie des Seelenwagens zwischen Platon und den Neuplatonikern | 258 |
| Theurgie, Imagination und aitherischer Seelenleib | 229 |
| Licht und Seelenleib | 224 |
| Einleitung | 214 |
| Glorienleib und anima phantastica | 212 |
| Zwischen Intelligibilität und Sensibilität | 212 |
| Licht von innen | 206 |
| Zum Konzept der flüssigen Materie um 1750 am Beispiel Christian Wolffs | 202 |
| Poesie des Seelenleibs | 195 |
| Juli 2023 | August 2023 | September 2023 | |
|---|---|---|---|
| Theurgie, Imagination und aitherischer Seelenleib | 7 | 4 | 1 |
| Keplers Seelenlehre zwischen Physik und Theologie | 3 | 3 | 2 |
| Der Seelenwagen als quadriga rationalis bei Marsilio Ficino | 3 | 4 | 0 |
| ochema und zoe | 2 | 2 | 1 |
| Glorienleib und anima phantastica | 2 | 2 | 1 |
| Vom Seelengefährt zum Glorienleib | 3 | 2 | 0 |
| Licht und Seelenleib | 3 | 2 | 0 |
| Einleitung | 1 | 2 | 1 |
| Zum Konzept der flüssigen Materie um 1750 am Beispiel Christian Wolffs | 1 | 2 | 1 |
| Poesie des Seelenleibs | 0 | 2 | 1 |
